Слово в Крещенский сочельник, в Навечерие Богоявления.

Во  имя  Отца  и  Сына  и  Святаго  Духа!

Сегодня у всех православных христиан Крещенский сочельник. Именно в этот день, по сложившейся церковной традиции, будет служиться Навечерие Богоявления.

Необходимо заметить, что в древней Церкви до IVвека, Богоявление Господне праздновалось 6(19)января и совмещало в себе память о двух событиях — Рождестве Христовом и Его крещении в Иордане. В конце 4-го столетия Рождество Христово стали праздновать отдельно — 25декабря, поэтому торжество Богоявления стало отмечаться как Крещение Христово.

Богоявлением же этот праздник называют потому, что при Крещении Господа явилась Божественная Пресвятая Троица: Бог Отец, Сын Божий и Дух святой, сошедший в виде голубя.

Continue reading

Свет Вифлеемской звезды.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня свою проповедь я хотел бы начать с вопроса: “Любите ли вы свет?”

Это риторическое обращение наверняка вызвало у многих из вас искреннее удивление. “А кто его не любит!”,- ответите вы мне. Какой бы не был источник света – от солнца до луны, слабый или яркий — все равно, любому человеку он крайне дорог, как явление необходимой ему энергии. Но всегда ли это так?

Мне кажется, что можно привести ни один пример из жизни, когда некоторые представители рода человеческого предпочитают тьму, как в прямом, так и в переносном – духовном смысле. Один из таких примеров приводит Евангельское повествование, которое мы сегодня услышим. Свет Вифлеемской звезды, рождение Богомладенца — истинной зари Божественного солнца, сияющего надеждой на спасение всего человечества, вызвало у царя Иудейского не только ненависть к этому источнику света жизни, но и желание уничтожить его.

Continue reading

Слово на Евангельское повествование о родословной Иисуса Христа.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Вот и наступила неделя перед Рождеством Христовым. Близится праздник, когда перед нашим духовным взором, засияет в наших сердцах Вифлеемская звезда.

Вспоминая детские переживания, у многих из нас наверняка всплывают мгновения, когда затаив дыхание, мы листали семейные альбомы, с пожелтевшими от времени фотографиями наших ушедших предков.

Какие чувства вызывали у нас эти незнакомые лица? Что хотел понять наш пытливый детский ум, всматриваясь в фотографические образы?

И словно в ответ на немой детский вопрос, звучал рассказ от наших родителей, бабушек и дедушек о том или ином человеке, о наших близких родственниках, которым мы обязаны появлением на свет. Детским умом это было трудно осознать, но именно в эти моменты, мы впервые сталкивались со своей родословной.

Сегодня за Божественной Литургией Святая Церковь через Евангельское повествование напоминает всем о родословной по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Раскрывает обстоятельства откровения праведному Иосифу тайны воплощения Спасителя. И то и другое, безусловно, крайне важно для нас, чтобы, как можно более полно, пережить события, связанные с Рождеством Христовым.

Continue reading

Слово в Неделю 27-ю по Пятидесятнице.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Если каждый человек будет внимательно, с благоговейной мыслью о Боге, всматриваться во все обстоятельства своей жизни или других людей, то увидит, что Господь непрестанно печется обо всех людях, о нашем спасении, избавляя от бед и напастей.

Но без горя и страданий, при постоянном ощущении счастья, человек совсем забыл бы Бога и не был бы достаточно очищен и приготовлен для будущей жизни.

Как молотильщик некогда бил снопы, чтобы отделить зерно, или садовник обрезает сучья дерева, чтобы оно было более тенистым и плодовитым, так и Господь поражает человека несчастьями для его нравственного очищения, укрепления и вечного спасения.

Следовательно, все несчастья, как удары отеческой десницы Всевышнего Правителя мира – Бога, человек должен переносить безропотно, с сыновней любовью.

Continue reading

Слово на начало Рождественского поста.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня многие из нас задаются вопросами: как очиститься от греха, каким образом можно устоять от дьявольских соблазнов, что для этого необходимо сделать?

В связи с этим, мне вспоминается одна притча, которая повествует о следующем.

У некоего человека был старый осел, который уже не задействовался в домашних работах и доживал свой век, бродя по двору дома.

Захотев напиться, животное нагнулось в старый колодец, стены которого не выдержали и осел упал на дно. Старый осел стал громко вопить, призывая на помощь.

На эти крики прибежал хозяин и, увидев произошедшее, смекнул, а почему бы не убить двух зайцев одновременно? Засыплю-ка я старый колодец, а заодно, и освобожу стойло для молодого ослика.

Пригласил человек соседей и стали они забрасывать землю в колодец. Осел понял, что происходит и перестал кричать. А люди все бросали и бросали землю.

Каково было удивление хозяина, когда он увидел сначала голову осла, а затем и все животное, которое выпрыгнуло из колодца !

Заглянув в колодец, люди поняли, что произошло.

Continue reading

Слово в день заговения на Рождественский пост.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы услышим Евангельское чтение, в котором будет повествоваться о первых учениках Господних.

Само по себе это чтение важно не только своей информационной стороной, но и тем, как оно созвучно с сегодняшним днем, связанным с заговением на Рождественский пост.

Поэтому внимательно вслушаемся в Евангельское чтение от Иоанна, глава 1, стих с 35 по 51:

«35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, — что значит: учитель, — где живешь?
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;
42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).
43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».

Continue reading

Cлово в Неделю 22-ю по Пятидесятнице.Богач и Лазарь.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, согласно установке церковного календаря, во время служения Божественной Литургии читается Святое Евангелие от Луки глава 16, стих с 19 по 31:

“19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. 20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях 21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. 22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. 23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его 24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. 25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; 26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. 27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, 28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. 29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. 30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. 31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.”

Continue reading

Слово на Евангельское повествование о безрассудном богаче.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

По сложившейся церковной традиции, во время служения Божественной Литургии, во всех православных храмах обязательно присутствует чтение Святого Евангелия, которое подробно излагает жизнь и учение Иисуса Христа о Боге, об отношении к Богу и ближним. Знания, без которых по православному вероучению, невозможно получить спасения.

Согласно установке церковного календаря, воскресным Богослужением открывается ряд Евангельских чтений от Луки, которые будут читаться в храмах все воскресные дни, за исключением служения 31 декабря, когда будет произноситься Евангелие от Матфея.

Евангелие от Луки по своему содержанию отличается особой яркостью изображения любви Божией к кающимся грешникам, приведением целого ряда притч и действительных событий, открывающих верующим глаза на самые скрытые пороки и на глубинный смысл человеческого бытия в земной жизни.

Вот и сегодня, по милости Божией, во всех православных храмах нашего Отечества, мы услышим Евангельское повествование о безрассудном богаче и попытаемся его осмыслить.

Continue reading

Любим ли мы себя?

«Возлюбиши ближняго твоего, якоже сам себе», эти слова из Евангелия известны многим. Но что же стоит за этим изречением Божиим и правильно ли мы его понимаем?

Проповедь настоятеля прихода «Введение во храм Пресвятой Богородицы» о.Георгия (Лопухова).

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Евангелие говорит о том, что любовь к Богу и любовь к ближнему – это сосредоточение всего Божьего закона, потому что любовь есть сам Господь. Совершенно очевидно, что возлюбить ближнего, как самого себя, невозможно, не научившись правильно любить себя.

Любим ли мы себя? Странный на первый взгляд вопрос и, казалось бы, на первый взгляд излишний. Но оказывается, что редкий человек любит себя. Большая часть человечества ненавидит себя, старается сделать себе как можно больше зла.

Если измерить все зло, сделанное человеку в его жизни, то увидим, что самый лютый враг не сделал ему столько недоброго, сколько горя сотворил человек самому себе. И если каждый из нас честно обратится к голосу своей совести, то обнаружит, что это утверждение до острой боли справедливо.

Continue reading